Posts Tagged ‘NOVOLUNÍ’

Novoluní v Panně – 30. srpna 2019 k sebe-nápravě výzva

Novoluní 30. srpna 2019 je okořeněné stélliem v Panně. Novoluní, tedy konjunkce Slunce a Měsíce, symbolizující nový začátek, vynoření nového tématu či impulzu, je spojeno konjunkcí ještě s Merkurem, Marsem a Venuší a těmto několika konjunkcím v jednom znamení říkáme stéllium.  Stéllium v Panně je spojením novoluní – nového měsíčního cyklu, Marta a Slunce – dvouletého cyklu nové aktivity s dvěma vrcholy cyklů Venušinského (Venuše Slunce) objevení pevných hodnot a Merkurského (Merkur Slunce) nejjednodušší informace, neb Venuše i Merkur jsou v horní konjunkci. Otevírá se před námi zajímavý měsíc, který by měl ukázat vysloveně pravou podstatu Panny a to je sebe-náprava, sebe-zkušenost, sebe-kritika, smysl pro detail, analýza i touha po dokonalém výsledku.

Znamení Panny je jako zemské znamení plné smyslu pro službu, péči a ochotu učit se a napravovat jakýkoliv neladící detail. Je spojeno s neustálým rozlišování všeho a hledání, kam daný detail patří a o čem tak vypovídá. Lidé Panny jsou v jádru velmi starostliví a poctiví pracanti, kteří v touze po dokonalosti na sebe i druhé umí klást značné požadavky. Vše však proto, aby bylo dílo či cíl jejich snažení co nejvíc smysluplný, pro druhé potřebný a s jasným praktickým výsledkem. Setkáváme se zde i s tím, že vědomí v modu Panny je nastaveno odhalit to, na čem se systém těla a ega zasekl, na čem uvízl a z čeho si díky tomu vybudoval závislost. V Panně prvně objevujeme své závislosti a máme-li dostatek odvahy, nakonec Panna jí má dost, snažíme se jí odstranit. Buď zahájíme sebe-nápravu, nebo nedostatky vytěsníme. Je to zbrusu rozhodující fáze, neboť Pannou končí znamení zvěrokruhu sloužící vybudování zdravého jedince. Od Váhy dál budeme pracovat na formování skupinové sounáležitosti a budeme se učit, co to znamená být ve vztazích. V Panně se na vztahy musíme připravit. Naučit se být sami sebou takoví, jaký jsme i se všemi chybami. Naučit se vše, co se nám bude ve vztazích s druhými hodit. Panna v nás nutí všimnout si a pak se zbavit toho, co nás tíží a svazuje. Opravit to, kde jsme ulpěli a vybudovali si závislost.

Novoluní v Panně nese impulz k sebe-nápravě každého jednotlivce.  Máme před sebou měsíc vyzývající k praktickým pokusům jednat jinak, odhalit chyby a nepotlačovat je, nýbrž se z nich poučit a dále je neopakovat. V praxi můžeme dát do kupy svůj životní styl, odhalit své ulpívání a něco s ním udělat.

Victor Orsel 1832

Stéllium v Panně je ve velkém zemském trigonu k Saturnu a Uranu. Saturn přispěje organizovanou strukturou a Uran novým pohledem na zaběhlé zkušenosti. Celkově tedy úspěšná konstelace, která dostává dynamiku z T-vadratury – Mars, Venuše v opozici na Neptuna a tito tři v kvadratuře k Jupiteru. Dynamika běžné, každodenní přesycenosti a nenápadné módou podnícené rozežranosti se může ukázat ve svém pravém světle. Naše iluze o „dokonalém štěstí“ mohou padnout na zem. Nemusíme hroutit, nýbrž se vše, co padne, pokusit napravit.

Konstelace se nás bude ptát: „Chceš změnu? Chceš každý den něco dělat s tím, co příliš zbytnělo a přerostlo i tebe samého? Co doopravdy potřebuješ ke svému štěstí?“ Odpověď znamení Panny, kterou symbolizuje Sfinga je jasná: „Málo“.

Skromnost, praktičnost, obětavost a služba celku je pro Pannu metou. Ač v duši ví, co přesně je kolem ní dokonale krásné, také si vědoma svých potřeb. To, co doopravdy potřebuje, je vnitřní klid a pocit smysluplnosti svého konání. Pak je spokojená a zvládne ve chvíli zanalyzovat cokoliv a také to hned opravit a napravit, že si jen málokdo všimne jejího úsilí. A o to jde. O každodenní neokázalou vnitřní práci, o každodenní rozhodnutí být člověkem budující lidství a ne jen vegetujícím konzumentem. Pro to se však musí každý den znovu a znovu rozhodnout.

Ve chvíli, kdy tento text píši vím, že nevystihnu vše, co bych chtěla. Cítím, jak mi to podstatné a důležité uniká. Ne proto, že bych ho neměla na dosah, ale protože ho nedokážu vtěsnat do slov tak, jak cítím. Jsem Panna a tohle novoluní se mne týká krapet víc, než jiné. Připomíná mi, že honění se za ideálem je sice motivující ale sebe-stravující, neuvědomí-li si člověk, že daleko důležitější je vědomá účast na vztazích. A že jich je kolem nás celá síť! Od vztahů rodinných, přes přátelské, lidské až po vztahy s dalšími živými i neživými tvory, přírodou a vesmírem. Je to změť pulzujících vztahů. Jedině tak je možné měnit svět. Takže, jak tohle dopíšu, jdu opravit s Františkou upadlý blatník a pak s dětmi do lesa. Plány nám může pozměnit hřmění bouřky, které slyším v dáli anebo jiný života běh, ale od svých cílů neupustím. Mám totiž dovolenou s dětmi a od sezení u kompu na nově zpraveném kamenném zápraží mne bolí zadel. Zdravím a přeji nejenom oslavencům, či těm, co mají stéllium v Panně ( 2°- 8°Panny) v aspektech ke svým planetám, dostatek ochoty podívat se na to, co v jejich životě neladí a kde oslepující konzum vítězí nad jejich skromnou a láskyplnou duší.

Frédéric Forest

Horoskop pro novoluní 5. 5. 2019 z pohledu sabiánských symbolů

Novoluní 5. května 2019 v 0:45 SELČ aktivuje sabiánský symbol 15°Býka – Muž s hlavou pokrytou furiantským kloboukem, zachumlán proti chladu, vzdoruje bouři. Obecně lze napsat, že byl minulý měsíc ukázkou toho, co nás v negativním aspektu čeká od roku 2020, tak tento měsíc nám ukáže, co struktury, které budou nápomocné, nosné a důležité proto, abychom vyvážili negativa. Mějme oči otevřené ještě víc, než doposud, neboť to, co je podpůrné, je většinou neokázalé, tiché, skromné a v ústraní.

Ve výkladu se budu věnovat jen „čtení“ sabiánských obrazů. Symbol 15°patří do pětice obrazů začínajících obrazem Ženy zalévající v zahradě květiny. Symboly se nedají vykládat samostatně, neboť patří do sítě vztahů, kterou si můžeme představit jako „pavučinu“, která pokrývá kouli (viz obrázek č. 1). 

obr 1

Jakmile si zvolíme bod, v našem případě – stupeň zvěrokruhu, který určuje novoluní, musíme vzít v úvahu alespoň body mu nejbližší, kterých je pět. Náš symbol je v pořadí pátý, takže musíme začít tím, který pětici rozvíjí, který pětici otevírá.

Žena si v zahradě zalévá květiny – zahradu si můžeme představit nejprve jako „divoký“ přírodní prostor, který člověk vyjme, označí – často i oplotí, chrání a hlavně zušlechťuje pro své potřeby, ať už biologické – potraviny, nebo estetické – květiny. Zahrada však i přes naši péči si zachovává svou divokou podstatu, které se člověk musí stále přizpůsobovat, reagovat na její potřeby i je krotit, aby nepřebujely a nezničily to, co je pracně, ale s láskou a péči vybudováno. V jiné rovině, té naší, člověčí, si můžeme zahradu představit jako biologické funkce organismu, pudy a instinkty. Začneme-li je zušlechťovat, získáme silné základy osobnosti – z pudů a instinktů se formuje ego, což je tvůrčí proces nepodobný tvorbě zahrady. Ego je vlastně takovým plodem, květem zahrady, které nám pomůže dobře fungovat ve světě vnějším a vyznat se ve světě vnitřním. Symbol nám ukazuje cestu vnitřní – činnost zaměřenou dovnitř.

Symbol první rozehrávající pětici: Zahrada je tedy silou, kterou můžeme kultivovat nebo se jí pyšnit a dělat v ní vše jen proto, aby ostatní viděli, co na té naší zahradě rostě, nebo se na ni vykašlat a nechat ji zpravovat jiné či v nejhůře, zcela se na ni vykašlat.

Mladý pár si prohlíží výlohy – Mladý pár zde symbolizuje spojení dvou pólů – jing-jang, muže a ženy, které jsou zaměřeny ven, do vnějšího světa – prohlíží si výlohu. Připustíme-li, že nám pár bude symbolizovat plně vybudované a zdravé ego, pak jeho hlavní vnější činností je zaměření na to, co lidé kolem něj dělají, jak se prezentují, co vytváří a jak fungují. Ego se ukazuje jako funkční složka umožňující spojení a spolupráci s okolím, společností dalších lidí. Pár – ego si prohlíží výlohy, které nám symbolizují produkty společnosti a ego je v první, rané fázi fascinováno tím, co je kolem něj, tím, co ho ve společnosti posílí, co ho deleguje do společnosti, kde najde své pevné místo. Ego si začíná uvědomovat, že společnost má co nabídnout. Jde si za tím (hledí do výlohy) a vybírá si to, co by ho uspokojilo.

Symbol druhý odrážející první symbol, polarizující k prvnímu: Rudhyar píše: Mezi jedincem a kulturou nastává souhra, člověk je formován tím, co vidí, a také vyhlídkami na růst společenské prestiže. Je to fáze ZESPOLEČENŠTĚNÍ TUŽEB.

Portýr nesoucí těžká zavazadla – Portýr, tedy člověk, který slouží za úplatu druhým a pomáhá jim přenášet zavazadla. Zde symbolizuje schopnost výkonné složky (muž) osobnosti-ega nést vše, co si život žádá. Chci-li kultivovat přírodní prostor, chci-li získat něco, co jsem viděl ve výloze, musím vyvinout úsilí, přijmout tíhu překážek, tíhu závazků a povinností, které se s tím, co chci, nesou. Není to jen to příjemné, kvetoucí květiny na zahradě, ale i práce – rytí, hnojení, zavlažování atd., které ke květu vedlo.

Symbol třetí vyživující celou pětici tím, jak se k sobě obrazy vztahují: Obraz zde symbolizuje vztah ego-člověka k a společnosti, ve kterém jde o to přijmout nutkavé úsilí nabýt a dobýt.

Na pláži: Děti si hrají, zatím co krabi tápají nožičkami po rozhraní vody a písku – Obraz je vlastně takovou pohyblivou momentkou, zaznamenávající hru dětí – tvůrčí proces odehrávající se v každém živém tvoru, člověku v souladu s přírodním obrazem krabů – symbolizujících stvoření obývajících dva světy – mořský i suchozemský. Jsou na pomezí těchto světů – rozhraní vody a písku, stejně jako jsou děti na rozhraní vědomé a nevědomé fáze, na rozhraní budování ega-své osobnosti a nevědomého vlivu pudů a instinktů. Na rozhraní, ve které je hra představuje tvůrčí proces utvářející osobnost, společnost ale i celý vesmír.

Čtvrtý symbol představuje techniku, kterou je třeba aktivně praktikovat, aby se spojení v pětici udrželo při životě. Ukazuje se nám zde zcela zásadní, jednoduchá a životodárná rada, jak budovat ego, jak fungovat ve společnosti, jak se pohybovat ve světě – Žít a nechat žít! Nic víc, nic míň.

Muž s hlavou pokrytou furiantským kloboukem, zachumlán proti chladu, vzdoruje bouři – Pátý symbol, který je aktivován novoluní a tedy si ho můžeme představit jako zesílený, jako rozsvícený krapet víc, než ostatní, nám ukazuje zdánlivě komicky vypadajícího muže. Zamyslíme-li se nad mužem a jeho zjevem, dojde nám, že musel něco dokázat, neboť jinak by nezískal prostředky na hedvábný klobouk a také by ho nepotřeboval nosit, neboť klobouk je i symbolem společenské vrstvy. Co se jeví trochu komicky, je že v tomto lehkém klobouku čelí chladu a bouři. Je zachumlán, tedy něco, co chrání jeho tělo má, ale přesto to není ideální na nečas, který přichází. Muž tedy prokazuje odvahu čelit bouří a nepřízni s tím, co má k dispozici!

Poselství obrazu a esence pátého symbolu je: Akceptovat krizi a tím se naučit ji překonat i se dozvědět, co je třeba dělat. Objevuje se zde Charakter, prokazovaný za nepříznivých okolností.

Skok do vln změn, jejichž dosah si neumíme představit – novoluní 6. března 2019

Novoluní 6. března 2019 a definitivní vstup Urana do znamení Býka. Ve středu 6. března nastane novoluní v konjunkci s Neptunem a zároveň vstoupí Uran do znamení Býka, kde tam pobude do roku 2025. Read the rest of this entry »